Ferry

Een mandala is voor mij in principe eenvoudigweg een cirkel die ik op papier trek om een ruimte aan te geven waarbinnen zich iets bijzonders afspeelt. Ik schenk er mijn onverdeelde aandacht aan, wat het tot een gewijde plek maakt. Als ik mijn tekengerei erbij haal, is alles mogelijk. Zoals Laura Day in haar boek De Cirkel schrijft: “De Cirkel is een energetische staat van zijn die ons in staat stelt in contact te treden met onszelf, met elkaar en met de herscheppende krachten van het universum. In De Cirkel is dat wat je waarneemt, bedenkt en schept één en hetzelfde – en ben je één met de oneindige energie en mogelijkheden van de schepping.” De cirkel hoeft wat mij betreft niet altijd letterlijk getrokken te worden. Ik speel graag met begrenzingen – wat ze op andere wijzen kan doen uitkomen dan gebruikelijk. Soms suggereer ik de cirkel alleen door hem terug te brengen tot een aantal raakpunten.

De Melissae zijn bijenpriesteressen die de vrouwelijke kracht van de natuur vertegenwoordigen en onder andere staan voor zuivering en wedergeboorte. Deze priesteres is in haar bijengedaante afgebeeld, gevat in een zoemende spiraal van energie. Zij ondersteunt met haar lichtwerk de volledige ontwikkeling van de Witte-Bloem-Zielen die wij allen zijn. Sterk uitvergrote stuifmeelkorrels zweven langs de randen.

Zij is de Maangodin bij de Maya’s, die de dood vond wegens haar liefde voor de Zon. Dertien libellen zongen haar gedurende dertien dagen weer tot leven. De kop van de libelle rechtsonder is samengesteld uit het Maya teken voor het getal 13. Het uiteinde van het onderlichaam wordt gevormd door het dagzegel van de rode maan; Muluc. Rechtsboven verschijnt met de Mayaglief van het konijn de maan weer in haar volle glorie. De weerkaatsing van het licht op de drie componenten vertelt het verhaal.

Houtschilfers waaieren uit vanaf een twee dimensionale boomstronk. De schilfers worden vleermuizen – krachtdieren van wedergeboorte, die naar de derde dimensie optrekken. Aan die derde dimensie ontstijgt een regenboogboom van de vijfde dimensie. De verhoudingen voldoen hier niet aan standaard denkpatronen maar worden bepaald door keuze van invalshoek. De zeven houtgetinte chakra’s en verworvenheden vormen overdwars in de stam de dertien fasen van spirituele ontwikkeling. In elke dimensie komt de ziel opnieuw tot leven. Er zijn tweeëntwintig vleermuizen om aan de omloop van de zon door de onderwereld en de bovenwereld recht te doen.

Drie lijnen in goud, gevend en ontvangend / hemel en aarde, komen bij elkaar in de suggestie van een centrale cirkel. Langs elke lijn loopt een aparte kleur. Samen zetten deze meegaande kleuren een spiraal van beweging in, een spirituele ontwikkeling waar vier ganzenkoppen aan ontspringen – boodschappers van de zon. De ontmoeting en de beweging zorgen ervoor dat in de centrale cirkel het gezicht van de Rode Boeddha verschijnt, de Boeddha van Oneindig Licht. Alle windrichtingen worden door het lijnenspel aangeraakt als in een omvattende mandala. De kleuren van het lijnenspel zijn in de bolletjes als potentiële krachten aanwezig.

Het afgelopen jaar maakte ik in de rustgevende en natuurlijke omgeving van het Bamboepark meer dan twintig kunstwerken. Werken tussen en met bamboe inspireerde me enorm. Dit mooie materiaal dat op vele manier toegepast kan worden, combineerde ik met materialen uit de kas die zo een nieuw leven kregen in het Bamboepark. De twintig kunstwerken in het Bamboepark zijn te bezichtigen tijdens openingstijden van het Bamboepark in Schellinkhout, Dorpsweg 125. Ook zijn de kunstwerken te zien tijdens de Kunstroute Drechterland op 15 en 16 juni van 11.00-17.00 uur in het Bamboepark in Schellinkhout. Volg met deze flyer (ook verkrijgbaar bij het Bamboepark) de kunstroute Bamboedromen:

Vanuit de concentrische rimpelingen van de bron zwemt de zeeschildpad die Moeder Aarde is op de volle stroming van het leven. Zij beweegt zich naar de beloofde, her-innerde wereld achter de sluier waar zij een eerste glimp van op weet te vangen. Elke plaat van haar schild vormt een eigen spiralend universum. Tezamen maken de dertien platen het patroon van een nest van Honingmieren, zoals uitgetekend op de leerstenen van Australische Aborigines. Iedere Honingmier is zelf een levende bewaarplaats van honing/licht.